جنازة افتراضية لـ “رائد الصحافة المكتوبة”: السماء تضحك الآن

0
3


“هذا ما يفعله الأصدقاء عند رحيلهم. إنهم يتركون ذكرى أولئك الذين نجوا من تفضيلاتهم ، وأصواتهم ، ورؤيتهم للحياة ، وإنكارهم المستمر للموت. ربما هذا ما أفعله الآن. مع الإعلان عن نبأ وفاة رياض نجيب الريس ، استعاد كثير من الناس هذه العبارة من كتابه “الصحفي البعيد” ، الذي اعتقد بعض النقاد عند نشره عام 2017 أن فيلم “آخر الخوارج” ورث نفسه حيا من خلاله.
و “آخر الخوارج” ليس سوى عنوان كتاب آخر للصحفي والناشر السوري المعروف. وإذا كان الحضور القوي للكتاب الأول في تذكاره نابعًا من رثاءه المبكر ، واعتبر الكتاب الثاني عنوانه المناسب باعتباره عنوانًا للراحل المعروف بجرأته وشجاره ، فعندئذ عنوان كتابه ، “صحفي ومدينتان” كانت حاضرة أيضًا ، وإن بشكل غير مباشر ، المدينتان هنا هما بيروت ودمشق ، وليس سمرقند. وزنجبار ، وهذا مؤشر على الارتباك الذي حزن به النشطاء والمغردون على الصحافي والناشر “اللبناني”! فيما وجه آخرون تعازيهم إلى بيروت ودمشق معًا ، واصفين الرئيس بأنه لبناني-سوري عاش أبرز مراحل حياته في بيروت ، حيث قال: “عدت إلى بيروت بشوق في حب امرأة ربع قرن “.
نعى الروائي اليمني حبيب عبد الرب صوري الريس باعتباره “أول ناشر بيروتي عرفته من بعيد” ، مشيرًا إلى أنه لم يكن أي ناشر آخر يجرؤ على نشر روايته “عرق الآلهة” ، معتبراً أن “أي ألم التي تعيش فيها بيروت هي أننا نعيش جميعًا ، وأنا أعيش فيها على وجه الخصوص. وأي ركود تمر به ، فإننا نعيشه بالضرورة “، وأننا” ننتظر عودته وإشراقه مرة أخرى ، حتى نتمكن من العودة. “
أما الروائي السوري فواز حداد ، فقد رأى فيه – بصفته صحفيًا أو ناشرًا – “سوريًا وطنيًا حتى العظم” ، وأيضًا “عربي حتى العظم” ، مستذكرًا مسيرة والده الرائد نجيب. الريس الناقد العنيف ومؤلف مقالات جريئة لم يضف قناته للانتداب الفرنسي ولا للحكومات الوطنية التي لم يعفها من انتقاده.
كما نعته الكاتب والمؤرخ اللبناني فواز الطرابلسي قائلاً: “اليوم فقدت أخي ورفيقي منذ أيام الدراسة صديقي وناشرتي” ، وصنفه على أنه “من آخر الصحف العربية المكتوبة الكبرى المطوية أعلامها”. ضد غزو مواقع التواصل الاجتماعي والإعلام الرقمي “، معتبرا أنه مدين له بالكثير” لتشجيعني على الكتابة ، وتحفيزي للنشر ، وملاحقتي على التسليم في الوقت المحدد “، مؤكدا أن” اللبناني السوري رياض آل – رايس يسكن في نفوس الكثيرين والكثيرين في هذا العالم العربي “ويبقى في ما كتب ونشر.”
واعتبر المخرج حاتم علي رحيل الريس “خسارة كبيرة للثقافة والأدب والفكر تضاف إلى قائمة الخسائر التي لا تنتهي”. أما زميله المخرج هيثم حقي ، فقد اعتبر بدوره أن “النبأ حزين والضياع كبير مع رحيل مكانة كبيرة واختفاء أحد أركان الثقافة في بلدنا المنكوب من المشهد”. في حين نشر الشاعر اللبناني ورد العبد الله صورة جمعت الراحل مع والده عصام العبد الله ومحمود درويش ، معلقا عليها “السماء تضحك الآن”. .
ونعى الشاعر الفلسطيني مريد البرغوثي “الرجل الطيب” ، واصفا إياه بـ “صديقي وأجمل ناشر” ، معتبرا أن “النار أخذت نصف بيروت وغيابه أخذ النصف الباقي”. الشاعر اللبناني جودت فخر الدين “كان للناشر الذي بعث عالم النشر حيوية لا تضاهى”.
وأشاد الروائي المصري إبراهيم عبد المجيد على موقع تويتر بـ “المفكر والكاتب والإنسان العظيم” الذي “كان يختار الكتاب ويكتب المغامرة الجديدة شكلاً وموضوعًا ، ولم يستخف الكاتب بحقه”. أما مواطنته الروائية ، منصورة عز الدين ، فقد رأت أن “سوق النشر العربي خسر أحد أهم الممثلين فيه خلال العقود الماضية ، مع رحيل الريس”.
لم تقتصر حملة الرثاء الافتراضية على أصدقاء الكتاب والصحفيين والناشرين الراحلين. بل انضم إليها حشد من القراء الناشطين على مواقع التواصل الاجتماعي ، وكان بعضهم راضيا عن رثاء الرئيس والثناء على مزاياه وإبراز الإرث الثقافي الكبير الذي تركه وراءه ، فيما شارك آخرون – كما يحدث في كل محطة مماثلة. – في نقاش سياسي ، بتصحيح الدولة السورية فيما يتعلق بمواقف النظام الراحل في بلاده ، وتحدث البعض عن ارتباك مفترض بين المثقفين الداعمين للنظام والإعلام التابع له بين شيئين هما الأكثر مرارة: الحداد على الراحل بما يليق رغم مواقفه المعروفة ، أو تجاهل حدث بحجم غياب مكانة ثقافية كبيرة مثله.
بالنظر إلى حجم “الجنازة الافتراضية” لرياض الريس ، والتي تتكرر في كل مرة نترك كاتبًا أو شاعرًا أو مثقفًا ، فإن سؤال كاتب السيناريو السوري خلدون جريمتي قتل يبدو منطقيًا وصحيحًا: طالما أننا نعتبر المتوفى قيمة كبيرة ، لماذا لا نذكره أو نقدم له جمهور الفيس بوك في حياته؟ أليس المديح أهم من التأبين؟

اشترك في «الأخبار» على موقع يوتيوب هنا

ترك الرد

من فضلك ادخل تعليقك
من فضلك ادخل اسمك هنا